"לוחם שאינו חולם אינו אלא בעל מחלוקת. חולם שאינו לוחם אינו אלא בטלן" (הרב משה צבי נריה, "מן הפנקס הפתוח", עמ' 18).
הַבַּיְתָה
אִישׁ הוֹלֵךְ הַבַּיְתָה וְלַהֲקַת עֲנָנִים עָלָיו מִתְרוֹקְנִים כָּמוֹהוּ מִכָּל מָה שֶׁהָיָה גָּבֹהַּ. עַכְשָׁו הֵם הָעֵדֶר שֶׁיִּרְעֶה בַּחֲלִילוֹ וְהַשֶּׁקֶט שׁוֹמֵעַ. קָרוֹב, יוֹתֵר וְעוֹד קְצָת יִסְתַּלְסֵל עָשָׁן מֵאֲרֻבַּת מִטְבָּחָהּ שֶׁל פֵּנֶלוֹפֶּה וּקְטַנָּה נְבוֹנָה תַּלְבִּין הַגָּדֵר, יַעֲנֶה לוֹ הַשַּׁעַר בִּצְרִימָה, הַבַּיְתָה.
וְתַרְמִילוֹ יָנוּחַ, מַקְלוֹ יָנוּחַ, הוּא וְיַמּוֹ וְכָל הַמִּפְרָשִׂים שֶׁפָּרַשׂ. פֵּנֶלוֹפֶּה תִּכְבֹּשׁ לוֹ סָדִין כַּר, אַחַר כָּךְ תַּנִּיחַ לוֹ גַּם יָרֵחַ שֶׁיְּטַיֵּל בַּחַלּוֹן,
כִּמְעַט. בַּדֶּלֶת מִישֶׁהוּ בְּכָל זֹאת נוֹעֵל וּמַפְתְּחוֹתָיו קָשִׁים אֶל הַסַּף, הַכְּלָבִים נוֹבְחִים.
בַּחֹשֶׁךְ אוֹדִיסֵס, אִישׁ לוֹחֵם, אֶת עַצְמוֹ שׁוֹכֵחַ,
הַבַּיְתָה.
וּבְשׁוּבוֹ הֵנִיחַ עַצְמוֹ בְּמִפְרַץ בֵּיתוֹ,
מַתִּיר מַסְּעוֹתָיו.
בַּפִּנָּה גִּרְגְּרָה הַחֲתוּלָה כְּשֶׁלִּטֵּף אוֹתָהּ
הוֹלֵךְ סוּמָא אֶל הַשֻּׁלְחָן, הַכִּסֵּא, הַמְּנוֹרָה.
מַדְלִיק אוֹתָהּ וְרוֹאֶה שׁוּרוֹת נִקְצָרוֹת לְפָנָיו,
שָׂדֵהוּ בְּעִתּוֹ צוֹמֵחַ שֶׁקֶט וְעוֹד שֶׁקֶט,
בִּזְהִירוּת הוּא מְלַקֵּט אוֹתוֹ.
שֶׁבֶר שֶׁהוּא מַשְׁבִּיר יַסְפִּיק אוּלַי לַשָּׁנִים הַבָּאוֹת
וְאֶת מִפְרָשָׂיו הַפְּזוּרִים מְקַפֵּל,
מַחְלִיף בְּמַצָּעִים נְקִיִּים.
כָּאן יָנוּחוּ מִשְׁכָּבָיו שָׁלוֹם
וּבְשׁוּבוֹ, הֵנִיחָה עַצְמָהּ לְיָדוֹ
כְּאִלּוּ לֹא הָיָה כָּאן
מֵעוֹלָם.
לַיְלָה שָׁקֵט עָמַד בַּחַלּוֹן,
יָרֵחַ שֶׁלּוֹ מִתְאַפֵּק, מִשְׁתַּדֵּל לֹא לְהָצִיץ.
רַק נְדוּדָיו הֵם שֶׁהִסְעִירוּ.
בַּחֲלוֹמוֹ אֶת רֹאשׁוֹ הוּא מֵנִיד עֲדַיִן,
הוֹלֵךְ אַחֲרֵי רוּחַ. לְאַט
כִּסְּתָה אוֹתו.
כְּשֶׁיֵּאוֹר, יִשְׁמַע אֶת רַחַש הַמַּיִם
מְכִינָה אֶת אֲרוּחַת הַבֹּקֶר, מְנַפֶּצֶת, מְקַשְקֶשֶׁת בֵּיצָה,
בּוֹצַעַת אֶת הַלֶּחֶם.
אֶת שִׁירַת הַסִּירֵנוֹת לֹא.